ملخص بحث ملك النحاة باللغة العربية:

- (ملك النحاة)، هو أبو نزار الحسن بن صافي بن عبد الله أبو نزار البغدادي، ولَقَّب (ملك النحو) هو مَن لقَّب نفسه بـه، وهو شخصية نحوية قوية لها رأيها وانفرادها واستقلاليتها، وإنْ كان الكثير مِن آرائه قد خالف به النحاة أو لغة العرب .

- قلة آرائه في كتب النحو لأنَّ كتبه مفقودة، فجميع مؤلفاته التي عدّدتْها كتبُ التراجم مازالتْ مفقودة، ولعل الأثر الوحيد الذي انتهى إلينا عشر مسائل في النحو سماها «المسائل العشر المتعبات إلى الحشر» نقلها عنه السخاوي في «سفر السعادة»، وعن السخاوي نقلها السيوطي في «الأشباه والنظائر في النحو»، إضافة إلى أقوال متناثرة هنا وهناك، كتلك الفتوى التي أثبتها ابن الشجري، وكبعض الأقوال التي نقلها ابنُ هشام وغيرُهُ.

- تميز الفكر النحوي في القرن السادس الهجري - والذي ظهرتْ فيه وبرزتِ المدرسة البغدادية بأنه مرحلة فيصلية في النحوي العربي؛ إذ إنَّ ما سبق ذلك من آراء نحوية كانت تقوم في الأغلب على تبنِّي المذهب الكوفي أو البصري، أو التعصب له، وأمَّا الآراء النحوية في هذا القرن فكانت تقوم على الانتقاء العقلاني المبني على الأدلة والبراهين، فساهم ذلك في القضاء على التعصب المذهبي النحوي، الذي ساد بين الكثير من متقدمي النحو، وكانت الكثير من الآراء النحوية مبنية على ذلك التعصب.

- ظهر – واضحًا – تعرض ملك النحاة لسيبويه، الأمر الذي جعل عددًا من العلماء يدافع عن سيبويه، ويُبيّن سوء فهم ملك النحاة لرأي سيبويه، فانبرى للرد والدفاع: ابن بري، والسخاوي، وغيرُهم .

ملخص بحث ملك النحاة باللغة الانجليزية:

Here is the **English translation** of your text:

**“King of Grammarians”** is the title adopted by **Abū Nizār al-Ḥasan ibn Ṣāfī ibn ʿAbd Allāh al-Baghdādī**. He was a strong grammatical figure with his own opinions, individuality, and independence, although many of his views differed from those of the grammarians or from established usage in the Arabic language.

His opinions appear only rarely in books of grammar because **his works are lost**. All the writings attributed to him in biographical sources have not survived. Perhaps the only work that has reached us is **ten grammatical issues** which he called *“al-Masāʾil al-ʿAshr al-Mutʿibāt ilā al-Ḥashr”* (“The Ten Issues that Cause Toil until the Day of Gathering”). These were transmitted by **al-Sakhāwī** in his book *Safar al-Saʿādah*, and from al-Sakhāwī they were later نقل by **al-Suyūṭī** in *al-Ashbāh wa al-Naẓāʾir fī al-Naḥw*. In addition, scattered statements attributed to him appear here and there, such as the legal opinion recorded by **Ibn al-Shajarī** and some statements cited by **Ibn Hishām** and others.

Grammatical thought in the **sixth century AH**, during which the **Baghdad school** emerged and became prominent, represented a decisive stage in the history of Arabic grammar. Prior to that period, most grammatical opinions were generally based on adherence to either the **Kufan** or the **Basran** school, often accompanied by strong partisanship. In contrast, grammatical views in this century were based on **rational selection supported by evidence and argument**, which helped reduce the sectarian bias in grammar that had characterized many earlier grammarians, whose views were often influenced by such allegiance.

It is also evident that the **“King of Grammarians”** openly criticized **Sībawayh**. This led several scholars to defend Sībawayh and to explain that the “King of Grammarians” had misunderstood his views. Among those who responded in defense were **Ibn Barrī**, **al-Sakhāwī**, and others.

If you want, I can also **rewrite it in a more academic English style** suitable for a **research paper or thesis**.

في هذه الدراسة تم استخدام 300 طائر، من سلالة 150 COBB ذكر و150 أنثى، تم اخذ هذه الطيور بشكل عشوائي من حظيرة بمنطقة عين زاره بمدينة طرابلس، نظام تربية أرضية، تمت تربية جميع الطيور تحت نفس الظروف الطبيعية، تم وزن هذه الطيور قبل وبعد عملية الذبح لحساب ولتقدير الصفات الاقتصادية المطلوبة. تم تحديد متوسطات كل من الصفات التالية، نسبة التصافي، طول وعرض الصدر، وزن عضلة الصدر والفخذ، نسبة الصدر للوزن الحي، نسبة الصدر لوزن الذبيحة، نسبة الفخذ لوزن الحي، ونسبة الفخذ لوزن الذبيحة. أظهرت نتائج هذه الدراسة عدم وجود تأثير معنوي للجنس (P≤0.05) على صفة نسبة التصافي، وكذلك على صفة طول وعرض الصدر في الذبيحة، وأيضاً على صفة نسبة الفخذ إلى وزن الذبيحة، حيث لم يكن للجنس تأثيراً معنوياً (P≤0.05) على كل هذه الصفات، في حين أظهر الجنس تأثيراً معنوياً (P≤0.05) على صفة وزن عضلة الفخذ، ولم يظهر الجنس تأثير معنوي (P≤0.05) على بقية الصفات المدروسة.

الملخص:

تهدف الورقة البحثية الحالية إلي جعل سيكولوجية التوافق النفسي موضع اهتمام ودراية من قبل الزوجين، سواء المقبلين منهم علي الزواج أو المتزوجين الجدد، أو حتى من مر علي زواجهم عشرات السنين.. وتتبلور أهمية هذه الورقة في تركيزها علي بعد هام لنجاح الحياة الزوجية ألا وهو التوافق الزواجي، الذي يؤدي غيابه إلي اضطراب الحياة الزوجية وتفكك العلاقات الأسرية وانهيارها، مما يؤدي إلي انهيار المجتمع علي اعتبار أن المجتمع هو مجموع الأسر الموجودة فيه.. وقد حاول الباحث من خلال هذه الورقة البحثية الإجابة علي التساؤلات التالية: ما المقصود بالتوافـق الزواجي، وما هي أهميته للمقبلين علي الزواج والمتزوجين حديثاً ؟، وما هي أهم النظريات المفسرة للتوافق الزواجي ؟، وهل هناك علاقة بين التوافق الزواجي وبين الإشباع المتوقع للحاجات المتبادلة بين الزوجين؟، وهل يوجد توافق زواجي كامل بين الزوجين أم توافق زواجي نسبي، وما أسباب ذلك؟، وإلى أي مدى يمكن تحقيق التوافق الزواجي بين المقبلين علي الزواج والمتزوجين حديثاً ؟. المنهـج: استخدم الباحث المنهج الوصفي التحليلي لما يقدمه من تفسير جيد للحقائق والمعلومات المرتبطة بموضوع البحث، النتائج: انتهى الباحث في نهاية تحليله إلي عدة نتائج ومقترحات من شأنها تعزيز ثقافة التوافق الزواجي بين المقبلين علي الزواج والمتزوجين حديثاً ومن مر علي زواجهم عشرات السنين، بما يحقق لهما أساليب توافقية تساعدهما على التوائم مع مطالب الزواج وتخطي ما يعترض حياتهما من عقبات وتحقيق قدر معقول من السعادة والرضا.

ندوة علمية حول الدراسات والابحاث الاجتماعية والنفسية والنتائج التي توصلت إليها بمركز الدراسات والبحوث الاجتماعية

شهد المغرب الإسلامى في العصر الوسيط ظهور العديد من الدول الاسلامية التي تمكنت من بسط نفوذها على مساحات كبيرة منه،ويرجع ذلك بالدرجة الاولى إلى القوة الحربية لهذه الدول والتي يعد الجيش احد اركانها،هذا الجيش الذي اشتمل على العديد من العناصر المقاتلة والتي كانت عناصر السودان من اهمها،ومن هنا حرص هذا البحث على ابراز الدور الحربي لعناصر السودان وشمل ذلك التعريف ببلاد السودان،وإبراز علاقتها بدول المغرب،ودور عناصر السودان في ظهور تلك العلاقة،ومن بعد استعراض دورهم الحربي في كل دولة من دول المغرب الإسلامى،وكان ذلك في عدة نقاط وهي الفرق المقاتلة التي شكلت من هذه العناصر،وأساليب القتال لعناصر السودان،وابرز المهام الحربية التي انيطت لهم،واشهر قادتهم.

حرم الإسلام الأنكحة الفاسدة التي كانت في الجاهلية و لم يبقي إلا على نوع واحد من النكاح هو : النكاح الشرعي المتعارف عليه اليوم بين الناس .